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[原创]2026.08.05,阴历胜芳古镇六月二十三火神爷圣诞:烟火古镇里,花会薪火六百年

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2026.08.05,阴历胜芳古镇六月二十三火神爷圣诞:烟火古镇里,花会薪火六百年

时逢农历六月二十三,中伏溽暑笼罩东淀湖畔,胜芳古镇老街却锣鼓先醒。天尚未大亮,街巷之间便响起跨鼓雄浑的节拍,丝竹雅乐自南音乐会的乐器间缓缓流淌,一道道花会整肃仪仗,旌旗次第舒展。这一日,是胜芳世代相传的火神爷圣诞,是省级非物质文化遗产胜芳火神信俗的核心正日,更是七十二道花会穿越数百年时光,集体向故土文脉致意的盛大时刻 。
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胜芳因淀水而生,历史上苇荡千里,芦苇编织的“草行”是古镇民生根基。苇草易燃,家家户户仓储、作坊、商铺皆畏火患;铁匠作坊盼炉火兴旺,渔猎行当惧星火酿祸,水火共生的生存环境,催生了胜芳独有的火神崇拜。自明代始,本地民众奉罗宣为火神爷,以农历六月二十三作为祭祀圣诞,至今已有六百余年传承历史 。它并非单纯的神明迷信,而是水乡百姓面对生存风险,所生出的敬畏之心:敬火,是畏惧灾厄;祭火,是祈求阖镇平安,炉火兴旺,烟火绵长。

火神信俗,从根源上滋养了胜芳花会的完整体系。旧时所谓七十二道花会,文会、武会、茶棚会,最初大多是围绕火神祭祀而形成的民间会社组织,由胜芳乡艺总会(俗称胜芳大会)统一统筹调度,迎神、敬神、送神整套仪轨严谨有序,代代恪守旧制。历史上六月二十三火神圣诞,便是花会最重要的出会节点之一。凌晨五点半,南音乐会、跨鼓老会先行请神,恭请火神驾出庙;其后各道花会按古礼次序列队巡游古镇街巷,穿老街、过古桥,途经庙宇、旧时衙署与会头宅院,沿街撂场献艺。中幡开路,跨鼓鸣响为神开道,高跷、武术会、小车会轮番展演,文乐雍容,武会刚劲,最后由南北音乐会殿后护着火神驾行进,整套仪仗规矩森严,哪道会在前、哪道会居后,拜帖分黄帖、红帖,皆不可随意僭越,这是老胜芳人刻在记忆里的出会礼法 。

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古时谓之“娱神”,以百艺献神,祈求全镇远离祝融之祸;岁月流转,这份仪式慢慢走向“娱人”,不变的却是乡土内核。花会从来不是舞台上的表演,它属于胜芳普通百姓。会首、乐手、高跷脚子、幡手,皆是镇上街坊邻里,父子相传、师徒相授,一门技艺,几代人的坚守。锣鼓一响,老街两边挤满乡里长者、孩童,白发老人看见熟悉的会旗,忆起年少时赶会光景;孩童踮脚仰望五彩行头、腾跃的中幡,民俗的种子就这样一代一代接续传递。七十二道花会历经战乱、时代更迭,许多会社湮没于岁月,如今留存二十余道老会,依旧恪守古礼,每逢火神圣诞、元宵灯会,毅然整装出会,守住古镇最鲜活的集体记忆 。

很多人会疑惑,水乡胜芳,依淀泊而生,何以把火的崇拜刻进民俗血脉?恰恰是东淀大水教会了本地人辩证看待水火。大水带来渔米舟楫之利,却也伴生水患;火可炊煮兴业,亦可焚尽街巷屋舍。胜芳先民在水与火之间,生出朴素生存智慧:对自然存敬畏,对家园寄祈愿。火神信俗与花会,承载的不只是祭祀仪式,更是古镇的社会伦理:乡艺总会协调各方会社,各会之间互相尊重礼让,撂场之时后会偃旗息鼓,不抢风头;出会之时,不分宗族贫富,只要身在会中,便同为乡土文化的传承者。花会的锣鼓,敲的是技艺,聚的是人心,维系的是古镇邻里守望的乡土共同体 。
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时代变迁,火神庙的旧迹部分尘封,而民俗活在了街巷巡游之中。今天的六月二十三,不再只是求神避灾,它被赋予新的时代内涵。跨鼓依旧声震长街,南音乐会的古乐依旧婉转悠扬,高跷舞步依旧铿锵,老艺人传帮带,年轻面孔不断补充进各道花会队伍。火神信俗列入省级非物质文化遗产,胜芳花会诸多项目列入各级非遗名录,让老民俗跳出旧时光,被更多后辈与外地访客看见。

但非遗真正的根,不在牌匾,不在展馆,而在胜芳普通百姓的生活。当六月二十三清晨,老街响起第一声鼓点;当会旗迎风扬起,街坊闻声走出家门驻足围观;当少年穿上行头,接过前辈手中的鼓槌与幡杆,便是文脉在延续。七十二道花会,是无数民间会社沉淀下来的文化瑰宝,它藏着胜芳的工商记忆、水乡生存史、百姓的审美与精神。

淀水滔滔东流,六百寒暑更迭。火神圣诞的香火,花会震天的锣鼓,早已超越祭祀本身。它提醒今人:所谓古镇文化,不只是文昌阁、戏楼的砖瓦,更是一代代本地人薪火相传的精神。锣鼓不息,则乡土不泯;花会常在,则故土记忆永存。愿胜芳七十二道花会这份世代相传的非遗,伴着东淀清风,代代赓续,岁岁流芳。

考据附注(可供本地居民核验)

1. 胜芳火神信俗为河北省省级非物质文化遗产,祭祀溯源明代,正日农历六月二十三,奉罗宣为火神,组织主体为胜芳乡艺总会(胜芳大会),仪轨分迎神、敬神、送神三大环节 。
2. 旧时七十二道花会分为文会、武会、茶棚会,出会仪仗次序、黄红拜帖制度、撂场规矩,来自地方史料与老会口传史料、霸州文旅公开整理文献 。
3. 历史上苇草“草行”为本地核心产业,易燃的生产环境是火神信仰产生的物质根基,《文安县志》及地方民俗资料均有相关记述。
4. 古出会时间:历史六月二十三凌晨5点半请神,6点多出会,中午11时前后送神归庙,至今仍沿用传统时间框架。


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图片视频来源于胜芳乡艺总会



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